《浙南村落叙事传统中的共同体观念》-屈啸宇

内容简介:

第一节 研究缘起、对象与目的一 研究缘起中国的民间文化在很大程度上是村落的文化，因此对于研究者而言，能否准确确定“村”在自身研究中的地位往往是研究得以成立的关键因素。村落是一种有界的聚落居住模式，这既体现在村落人群的身份有限性上，也体现在村落作为一个地理聚落本身的有界性上，而它们的交点是村落居民的定居身份与村落作为一个文化空间整体之间所形成的认同关系，即村落的“共同体”（community）关系。这构成了文化意义上村落作为“一地”的基本价值。因此，说明“村”在民间文化研究中的意义，首先在于理解共同体观念及其实践与各类民间文化现象的内在关系，这是本书的理论出发点。“共同体”是一个描述人群主体性特质的概念。从滕尼斯（Ferdinand Tönnies）提出“地缘共同体”（community of place）这一术语以来，8806646乡村聚落就成为对应于这一概念的当然对象。但是，滕尼斯提出的这一范畴是以欧洲特定的封建村落传统为背景的，为其共同体理论中的亲缘—地缘—精神的三段式结构服务。

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